Die Kontinuität des Bösen. Was bleibt vom Faschismus im heutigen Italien übrig?

Wann
5. November 2026
Wo
Treffpunkt der CRC Foundation (in der Via Roma Nr. 17)
Typologie
Die Kontinuität des Bösen. Was bleibt vom Faschismus im heutigen Italien übrig?
Veranstaltung von comune.cuneo.it

Die Veranstaltungen der Reihe „Resistenze di Oggi – Informing to Resist“ des Kulturzentrums „don Aldo Benevelli“ der Partisanenvereinigung Ignazio Vian von Cuneo, die mit FIVL verbunden ist, finden wieder statt.

Donnerstag, 5. November 2026, 21:00 Uhr „Die Kontinuität des Bösen. Was bleibt vom Faschismus im heutigen Italien übrig?“

Mit Tomaso Montanari, Kunsthistoriker, Essayist, Professor für Neuere Kunstgeschichte und Rektor der Universität für Ausländer in Siena. Seine Forschungsschwerpunkte liegen insbesondere auf der Kunst und dem kulturellen Erbe des 17. Jahrhunderts, Themen, die er stets mit bürgerschaftlichem und politischem Engagement verknüpft hat. Zu seinen jüngsten Veröffentlichungen zählen „ Libera Università“, „Per Gaza“ und „La continuita del male – Perché la destra italiana è ancora fascista“.

Wer Tomaso Montanaris neuestes Buch – DieKontinuität des Bösen – , wird mit allem konfrontiert, was unsere antifaschistische Verfassung auszulöschen suchte: Rasse, Nationalismus, Identität, Patriarchat, Ungleichheit, Autoritarismus.

Tomaso Montanari erklärt die Überreste des Faschismus im heutigen Italien durch die Analyse der Sprache und Mentalität aktueller Führungskräfte und Aktivisten der italienischen Rechten. Sie sind besessen von der Überwindung des Faschismus, bedauern die Vergangenheit weder noch leugnen sie sie, und versuchen, selbst mit revisionistischen Geschichtstheorien, eine neue Realität auf der Grundlage von Mussolinis Diktatur zu konstruieren.

Für Tomaso Montanari wird die Benennung der Dinge beim Namen zu einer demokratischen Notwendigkeit, um zu verstehen, was sich in diesem dunklen Faden der Kontinuität von der Nachkriegszeit bis heute abspielt. Diese Vorstellung einer Nation unter der Führung eines allmächtigen Führers, dessen Grenzen notfalls gewaltsam gegen Fremde verteidigt werden müssen, duldet keine Konflikte im eigenen Land und verteidigt Ungleichheit, indem sie die Legitimität sozialer Auseinandersetzungen infrage stellt. Sie stützt sich dabei auf ein patriarchales Familienbild und die Forderung, Frauen „an ihren Platz zurückzuverweisen“, d. h. Kinder im Dienste des Landes zu gebären. Gleichzeitig verfolgt sie das Ziel, „wahre Italiener“ zu formen und zu standardisieren, indem sie Ordnung und Disziplin in den Schulen stärkt, unter anderem durch neue Sanktionen und Strafen, und indem sie „die Rasse“ verteidigt, indem sie Ängste vor Einwanderern schürt, die den Italienern Arbeitsplätze und „Identität“ rauben würden.

Um diese „Kontinuität des Bösen“ zu durchbrechen und ein gewaltloses Recht auf Widerstand auszuüben, sagt uns Tomaso Montanari: „Es ist dringend notwendig, mit der Umsetzung des Projekts der Verfassung der Republik zu beginnen und dabei den Menschen als unseren obersten Kompass zu nehmen (...) und es ist noch dringender, zu lernen, Menschen zu lieben, die anders sind als wir: gleichberechtigt und einzigartig, unwiederholbar, unkontrollierbar und frei in ihrer wunderbaren Vielfalt.“

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